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martes, 20 de enero de 2026

Memoria saqueada

Por Wafa Al-Badawi

Sobre la eliminación de un período histórico y la aniquilación del Día de los Mártires en Siria: sacrificar la memoria nacional para servir a una agenda política efímera es en sí mismo un acto de tiranía. La historia no es una herramienta maleable en manos del gobernante; más bien, es el recipiente de la existencia colectiva.

Fuente: Al-Waaqe3

La historia, particularmente en Oriente Medio, siempre ha sido una herramienta maleable en manos de quienes ostentan el poder. Con cada cambio radical de gobierno, se utiliza el "borrador de memoria" para borrar ciertos capítulos, destacar otros y remodelar la narrativa nacional. En la Siria posterior a 2011, con el colapso del antiguo régimen y el surgimiento de una nueva estructura de poder, el proceso de "borrar la historia" surge como un acto sistemático de remodelación de la conciencia colectiva, no como una reforma, sino como la "desaparición" de una era y su reemplazo por narrativas inventadas y (presentadas como) legítimas.

La esencia de este acto de borrado no es simplemente un desacuerdo sobre la interpretación de los acontecimientos, sino la eliminación de los símbolos de unidad nacional que no se alinean con las nuevas agendas y las alianzas regionales emergentes. Este proceso se manifiesta en tres niveles interconectados: el borrado de la era colapsada, la adaptación de la historia a las partes y actores que la apoyan y la sustitución por nuevos símbolos.

La memoria nacional bajo la guillotina de la adaptación política

La medida más controvertida, y la más peligrosa para la identidad siria, es la cancelación del Día de los Mártires (6 de mayo). Este día no es solo una ocasión pasajera; es una piedra angular de la memoria nacional moderna de Siria y Líbano.

El Día de los Mártires conmemora la ejecución de los pioneros del movimiento nacionalista árabe por parte del gobernador otomano Jamal Pasha en 1916. Estos combatientes cayeron defendiendo los ideales de la independencia y la soberanía árabe, y su sangre fue la primera tinta con la que se escribieron las páginas del estado sirio independiente.

¿Por qué se borra el 6 de mayo?

Eliminar esta festividad del calendario oficial es un acto simbólico de purificación que pretende borrar la historia de la lucha contra la dominación turca otomana. Este acto se debe a dos razones principales:

► Alineación con el aliado turco: Dado el amplio apoyo que el nuevo gobierno goza en Turquía, esta medida se considera un intento de "limpiar" la relación bilateral de cualquier rastro de animosidad histórica. La conmemoración del Día de los Mártires es un recordatorio anual del despotismo otomano, considerado una ocupación desde la perspectiva del nacionalismo árabe; esto choca con los intereses de la actual alianza estratégica. Esta cancelación envía un mensaje claro: "Nuestra historia nacional no obstaculizará nuestra alianza política".

► Redefinición del enemigo: En lugar de centrarse en el enemigo histórico de la "Sublime Puerta" (Imperio Otomano), toda la narrativa se centra en el colapso de la era Assad, extinguiendo así las brasas de la memoria nacional que podrían entrar en conflicto con los intereses geopolíticos actuales. Esta concesión de un símbolo nacional tan valioso es una operación política perdedora para la identidad siria.

La eliminación de la era colapsada y la obliteración de sus símbolos, en paralelo con la supresión del Día de los Mártires, constituyen un proceso de "desaparición" de la era, que también se materializa en la cancelación de festividades como las celebraciones del 6 de octubre.

► Abolición de las festividades fundacionales del antiguo régimen: La decisión de cancelar eventos como la Revolución de Octubre, que el régimen anterior vinculaba con la victoria nacional, es un intento de erradicar las fuentes de la ideología baazista en la memoria colectiva. Este es un acto político necesario para la nueva autoridad, pero debe lograrse estableciendo una narrativa nacional más inclusiva, no explotando los sacrificios del pueblo.

► La distorsión absoluta de los símbolos: Centrarse exclusivamente en retratar la corrupción y la delincuencia del pasado constituye un proceso de "borrado" que impide cualquier evaluación objetiva de ese período y cierra la puerta a cualquier reconocimiento de los aspectos positivos, construyendo en cambio un muro entre el pasado y el presente.

Siria, la orgullosa... La memoria no puede borrarse por completo

Queremos una Siria verdaderamente libre en todos sus detalles y narrativas, donde ni una sola página de su rica historia sea borrada. Si Siria no hubiera transitado esta historia, no habría sobrevivido ni se habría convertido en una nación libre e independiente hasta el día de hoy.

Sacrificar la memoria nacional para servir a una agenda política efímera es en sí mismo un acto de tiranía. La historia no es una herramienta maleable en manos del gobernante; más bien, es el recipiente de la existencia colectiva.

Siria permanecerá como siempre la hemos conocido. No se puede distorsionar la historia simplemente porque se quiere rechazar a un gobernante que pasó por ella. Los gobernantes van y vienen, pero Siria se mantiene orgullosa en todas sus características.

La historia que se borra a la fuerza, no desaparece; más bien, se transforma en un recuerdo de resistencia, a la espera de una chispa que lo reavive. El deber del gobierno de transición es construir puentes de memoria, no destruirlos, abrazando todos los momentos en que los sirios se sacrificaron por su independencia y soberanía, en lugar de entregarlos por ganancias políticas efímeras.

Abandonar a los mártires del 6 de mayo es abandonar una parte fundamental del espíritu de una Siria libre.

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